Una apreciacion personal de el Vegetarianismo

lunes, agosto 20, 2007

ES EL FUTURO VEGETARIANO?

Actualmente vivimos en una época en que el progreso es rápido. Nuestra fuente de conocimiento desde el Renacimiento ha culminado en una tecnología muy avanzada, la exploración del espacio y la manipulación del ADN; lo que nos ha puesto una venda en los ojos en cuanto a un mayor conocimiento de nuestra relación con la tierra.


Lo más ilustrativo de la popularidad del vegetarianismo ha sido el creciente número de libros publicados sobre la materia, que ha alcanzado su madurez en los últimos veinte años. De 1960 a 1980 fueron publicados 183 libros vegetarianos en lengua inglesa, 35 de ellos aparecieron en el Reino Unido, la mayoría en los setenta. En los años ochenta tuvo lugar un “boom” con la aparición de cientos de libros cada año. Hoy en día incluso hay libros de cocina vegetariana escritos por carnívoros.


La existencia de estos libros ha acercado la dieta vegetariana a muchas personas que simplemente disfrutan cocinando o se interesan por saber más.


Nadie puede conocer el futuro, lo que sí es seguro, a la vista de lo que nos muestra la historia reciente del vegetarianismo, es que seguirán surgiendo grupos y personas para promover de forma activa la alimentación vegetariana.


Un punto de vista menos positivo, nos arroja disparatadas cifras en los costes que para la salud pública conlleva la alimentación carnívora. Las llamadas “enfermedades de la civilización” (obesidad, estreñimiento, hemorroides, diabetes, cáncer de colon, infarto y otras enfermedades coronarias…) se sitúan en la cresta de la ola. Los médicos recomiendan medicinas antes que cambio de hábitos. La medicina trata las causas de las enfermedades, pero no las previene. Además no las trata naturalmente.


El futuro de la proteína animal recae en la ingeniería genética; todas las compañías multinacionales están desarrollándola, y ya se han “fabricado” algunos animales cuyo código genético ha sido modificado: Por ejemplo un cerdo con genes humanos, que padece de artritis, es cojo y casi no se puede mover. Hay varias técnicas, como la clonación, que permiten obtener una vaca perfecta, una máquina de leche y carne, que puede ser reproducida idénticamente un millón de veces o más. Ya es posible reducir seres que sienten a máquinas de producción de comida, hasta el punto de “fabricar” pollos sin plumas, sin muslos, sin pico, a los que se les suministra comida y que simplemente se sientan y engordan, durante su corta vida de sólo siete semanas. Los experimentos genéticos sobre los animales obviamente ofrecen atractivas posibilidades para la insaciable hambre de comercio.


El mundo está sumido en una crisis medioambiental. La ganadería produce una salvaje cantidad de estiércol que va a parar a nuestros ríos, lagos y mares; así como enormes cantidades de pesticidas y fertilizantes químicos que se utilizan para cultivar comida para animales. Desde 1970 se han venido quemando más del 25% de los bosques americanos para poder sembrar en ellos alimentos para ganado. La sequía, principal problema contemporáneo, se ve acentuada con la cantidad de agua que se emplea para cultivar estos campos. Más de la mitad del agua que se consume en Estados Unidos se destina a estos cultivos.


La salud, el bienestar de los animales y la ecología, seguirán jugando un importante papel en influenciar a las personas sobre la adopción de una dieta vegetariana. Pero también hay una cuarta razón, que es el impacto que produce en el Tercer Mundo el consumo masivo de carne que hacemos en Europa y Norteamérica. El libro de la Dra. Susan George, How the Other Half Dies (Cómo Muere la Otra Mitad), explica y analiza las formas en que las estrategias de los países dominantes crean y fomentan la pobreza en los dominados. Cada año, muere de desnutrición un número de personas equivalente a la mitad de la población de España. En Estados Unidos, el 70% de los cereales cultivados se destinan al ganado, mientras que hay 20 millones de personas en el mundo que padecen de hambre crónica.


Pero el vegetarianismo debe ser entendido como una de las acciones fundamentales que todo individuo puede desarrollar para sembrar armonía. Es una forma directa para contribuir a mejorar el mundo. Créeme, el cambio individual que puedes hacer hacia una dieta vegetariana te otorga el poder para crear un mundo mejor. Ya lo sabes, nunca subestimes el poder de tus acciones, pues con un pequeño gesto, puedes cambiar la vida de otra persona, para bien o para mal. El Universo nos pone a cada uno frente a la vida de otros para algo. Mira a Dios en los demás. Percibe su reflejo en todas las criaturas vivientes: Personas y animales. Así sea.



jueves, junio 14, 2007

Etica animal

Habiendo muchísimas razones para convertirse en vegetariano, todavía no encuentro una buena razon para consumir carne. Simplemente hoy la consumimos por inercia. Desde pequeños nos enseñan que la carne esta en nuestra pirámide alimenticia y que nosotros los “animales racionales ” (humanos) estamos para sacar todo el provecho que podamos de los animales. Bueno hoy les hablare de las razones eticas las que llevan a muchas personas a convertirse en vegetarianas, dejando las otras razones en segundo plano. Considerar a los animales como nuestros hermanos, es sin lugar dudas una feliz decisión, digna del ser humano.

Solo con observar atentamente la vida veremos que ineficaz se torna el accionar humano en relación con el medio ambiente, ya sea por la gran matanza diaria de animales como así también por la continua y constante falta de cuidado con el entorno natural.


Si no hace falta matar para alimentarse, entonces, para que hacerlo ?

Preguntémosle a algún empedernido carnívoro si se comería a su querida mascota, seguro contestaría que no, dejando en claro el verdadero espíritu del hombre, pero seguramente no pensaría del mismo modo si se trata de algun otro animal, y que ni siquiera se tuvo que manchar las manos para quitarle la vida.

Muchos se convertirían en vegetarianos si tuvieran que matar los animales que comen, o simplemente si visitaran un matadero.

¿Cuántas personas en su vida han presenciado la matanza asesina que se realiza a diario en un matadero? Todas las personas deberían visitar estos lugares donde la muerte envuelve el hábito alimentario de nuestra sociedad. Muchos ni siquiera se dan cuenta que lo que comen, hasta hace unos momentos, era un animal con vida, un animal al que por naturaleza le estaba asignado vivir hasta morir de viejo.


El hombre no tiene, éticamente hablando, ningún derecho a terminar con la vida de criatura alguna.


domingo, mayo 27, 2007

holocausto silenciado

Como puedes ser capaz de devorar la carne de alguien que como tú deseaba vivir.
Un arroyo de sangre fluye del matadero a tu garganta toneladas de dolor experiencias robadas por un sabor.

Tortura troceada envasada al vacío y etiquetada
libertad mutilada secuestrada en los muros de la ignorancia.
En vuestra mesa está la peor pesadilla que podriais soñar una masacre silenciada con millones de víctimas ignoradas.

miércoles, mayo 16, 2007

EVU Talks 2007: La respuesta vegetariana al hambre global

Comunicado de la European Vegetarian Union


Tras un debate sobre el problema del hambre en el mundo, declaramos que el vegetarianismo ofrece la posibilidad de mitigar considerablemente esta creciente amenaza.


Alimentar a los animales de granja con grandes porcentajes de los cultivos alimenticios disponibles para los seres humanos es poco ético y representa una flagrante falta de solidaridad con los hambrientos.


La escasez de agua existente se ve agravada por las cada vez mayores cantidades de agua que se utilizan para la cría de animales, dejando menos para los cultivos.


La producción de carne es antieconómica y sólo puede ser mantenida con enormes subsidios financieros, conduciendo a severas injusticias sociales.


El informe de la FAO “La larga sombra del ganado” afirma que la crianza de ganado genera ya casi una quinta parte de los gases de efecto invernadero, que se espera que eleven la temperatura media. El calentamiento global conduce a sequías, pérdida de cosechas e incluso más miseria para los pobres.


La extensión artificial de la cadena alimenticia debido a la transformación de cereal en carne provoca un enorme derroche de recursos.


La European Vegetarian Union exige que:



  • los dirigentes nacionales e internacionales dejen de subsidiar la producción de carne y en su lugar inviertan en programas de ayuda sostenibles;

  • los envases de carne exhiban advertencias informando sobre el riesgo que representa la cría de animales para el medio ambiente y para la seguridad alimentaria;

  • las organizaciones y agencias internacionales incorporen los beneficios de un estilo de vida vegetariano en las futuras estrategias para la lucha contra el hambre en el mundo.


Una vida sin carne es posible, es beneficiosa para el medio ambiente y permite una distribución más justa de las riquezas naturales. Rechazamos cualquier política que pretenda que el consumo de carne debe ser la norma social.

Viena, 1 de Mayo de 2007


miércoles, abril 11, 2007

earthlings


Earthlings es un documental que trata acerca de la absoluta dependencia de los humanos para con los animales no humanos usados como mascotas, comida, vestimenta, entretenimiento e investigación científica, así como acerca de nuestra total falta de respeto a estos nuestros “proveedores”. La película en su versión original está narrada por el actor nominado al Oscar […]

lunes, abril 09, 2007

! mi vegetarianismo !

Despues de dar mi primer paso hacia el lacto- vegetarianismo concientemente, me di cuenta que es el primer paso de muchos. Para el fin superior que es la erradicacion del especismo existente. El especismo o la discriminacion en funcion de la especie, es la causa de la explotacion animal y debe ser eliminado al igual […]


domingo, abril 08, 2007

Rincon vegano - capt 6

Espero que hayan seguido es el programa. cada capitulo es mas interesante bueno

les dejo la pauta.

*

Presentación del programa

*

Comentario de una noticia de actualidad: Abren un nuevo macro-zoológico en Valencia que cumple las medidas bienestaristas.

[…]


depellejan vivos a animales!

los asesinos estan en todos lados unos realizan el trabajo

otros ordenan la masacre.

Ver video en :

¡¡¡Atención, es gráfico, no apto para niños!!!

http://www.petatv.com/tvpopup/Prefs.asp?video=fur_farm

hasta donde llegamos por nuestro narcisismo.


lunes, abril 02, 2007

recobrare mi ser

Huir

olvidar hasta el el trazo de la ruta

que me lleve hacia ese mar de nada

huir de las altas ventanas,

de las cerradas puertas,

de la inviolable reja,

de los techos con clavos

de los mismos encuentros en las calles de siempre,

sobre iguales veredas y en los mismos lugares

de las deshecha lagrima que no dice de pena

del eco de su voz

enmudecida ya por mi cansancio

de la palabra nunca,

de la cruel esperanza.

Huir del pensamiento

del corazon, de todo,

para encontar respuesta en ese mar de nada.


quien quiere un mundo mejor ?

lamento comunicarte que  quererlo no basta


jueves, febrero 15, 2007

animal liberation

Aca un stencil para que hagan este es muy facil , solo paciencia.

porque el veg es mas que una dieta, que salud y que vanidad es amor y respeto por la vida


domingo, diciembre 31, 2000

El rincon vegano ::capt 1::

Les traigo aqui el 1 capt del rincon vegano, difundanlo todo lo que puedan. Mas Info en http://www.defensanimal.org


esto es de lo que se hablo se mejoro notablemnte la calidad del audio y ahora dura 40 min 1313.







 

  • Presentación del programa

  • Comentario de una noticia de actualidad: ¿experimentadores unidos y preocupados por el “bienestar animal”?

  • Canción: “Mi hermana”, de Producto Interior Bruto.

  • Nutrición Vegana: Los lácteos y el calcio

  • Recetas Veganas:

    • 1º plato: Pastel de brécol con bechamel vegana

    • 2º plato: Arroz con espinacas

    • Postre: Mousse de higos



  • Agenda de actividades de Defensanimal.org

  • Consejos: qué hacer con las hormigas cuando consideramos que nos molestan

  • Frase célebre

  • Despedida.



bajalo.aki


Comment posted by Dieta Blanda

at 3/11/2007 9:38:54 PM


Dieta Blanda


unos kilosadelgazar, dietas. no, en el cotnro l de te rojo que

sus colegas han hecho se le permita afrontar sin ning n

producto mil


El rincon vegano ::capt 0::

El Rincón Vegano es una ventana de difusión del veganismo como medio necesario para erradicar el especismo.


En dicho programa podreis oir recetas veganas, consejos para convivir con otros animales (hormigas, ratones,…) sin quitarles la vida ni perjudicarles, comentarios de noticias, frases célebres, nutrición vegana, libros/vídeos/canciones recomendadas, curiosidades, entrevistas, trucos, agenda de actividades… y más apartados que iremos mostrando.


el archivo lo subi a este servidor para mayor velocidad.


( suban el volumen de sus parlantes, se escucha bajo.)


escuchalo aqui


Que cambiar!

“La proyección es la base de la percepción. El mundo que ves es lo que tú has puesto en él y nada más. Es el testimonio de tu estado mental, la imagen exterior de tu estado interior. Tal como un hombre piensa así percibe. Por lo tanto, no intentes cambiar el mundo, opta por (cambiar) tu manera de pensar en el mundo.”


Comment posted by [Catalina*]

at 1/23/2007 1:35:06 PM


si pos unio ve lo ke kere ver uno hace su mundo


La verdad… os hará libres?


Quizás la misión de quienes aman a la humanidad es hacer que la gente se ría de la verdad…

porque la única verdad reside en aprender a liberarnos de la insana pasión por la verdad


fuente:caspana.blogspot.com


Activismo y estilo de vida

animales


Ana María Aboglio

Concordar con la ética de los derechos animales abre un arcón colmado de preguntas. Ciertamente, no es la posición de quien “quiere” o le “gustan” los animales y lo demuestra mirando Animal Planet mientras come una hamburguesa o entrenando a su perro para salir de caza o paseando por el zoológico envuelto en un abrigo de piel. Se trata de reflejar, en su modo de vivir, la ética de respeto que propicia hacia todos los seres sintientes.


En una sociedad cimentada en la explotación, para ser tomado en serio y ser coherente con su propio discurso, un defensor de los derechos animales ajustará su estilo de vida, lo que en ciertos aspectos supondrá cambios radicales y en otros, una gradual modificación, especialmente en países como Argentina donde no hay todavía abundancia de alternativas en algunos campos. No es necesario tirar lo ya adquirido -reemplazarlo significa disponer de dinero- pero sí estar atento al salir de compras de aquí en más. Demandar artículos libres de crueldad produce transformaciones en el consumo. Las empresas y el comercio -que necesitan algo más que apoyo moral- desplazan entonces su actividad para responder a tales requerimientos. No es dable esperar cambios legislativos importantes en ciertas esferas, por lo que en las mismas, la elección a través del consumo y la divulgación de los temas relacionados con el sufrimiento animal son los terrenos más fructíferos donde sembrar.


Las críticas a los defensores de los derechos intentan rotular como de “extremistas” o “absurdas” estas propuestas de cambio, porque obliga a la gente a pensar en la propia contribución al sufrimiento de otros y a replantearse en su conjunto la relación con el animal no humano. Parecería por el contrario que el absurdo resulta de considerarse inteligente, humanitario y civilizado y sostener no sólo la tortura y la muerte de millones de seres sino la nuestra propia y especialmente la de las generaciones futuras, a través de esta forma destructiva de relación con la naturaleza toda, a menos que estas cualidades tengan otro significado cuando se trata de seres no pertenecientes a la especie humana. Absurdo entonces, entendido como ausencia de razón. “En la guerra y en la paz, en la arena o en el matadero, desde la lenta muerte del elefante, vencido por las hordas humanas primitivas gracias a la primera planificación, hasta la actual explotación sistemática del mundo animal, las criaturas irracionales han experimentado siempre lo que es la razón” [Dialéctica de la Ilustración. Apuntes y Esbozos. M.Horkheimer y T. Adorno.Editorial Trotta] Cuando dejas de comer animales o de usar vestimenta con piel de animales o de ir a un circo donde se usan animales en el espectáculo, no pierdes un segundo de la vida ocupándote de ellos. Simplemente, dejas de contribuir al problema. Es una postura lógica, coherente con la ética y la justicia que defiendes y que, aunque circula en los límites del ámbito privado, tiene importantes consecuencias no sólo en lo personal sino también en lo social. Ayudas a producir un cambio. Creas una clima a tu alrededor. Impactas en la atrofiada sensibilidad de la mayoría que se horroriza ante el sufrimiento humano porque es políticamente correcto pero que, o no hace nada por nadie, o es parte del sufrimiento animal o se niega a reconocer que el dolor animal también importa. Las elecciones en el propio estilo de vida hacen a la ética personal. El activismo arrastra hacia otras playas. Por ejemplo: hacer proselitismo -diseminando las ideas de los derechos animales- y/o unirse o contribuir al trabajo de grupos ya formados o involucrarse en políticas, hechos o leyes o actuar en forma directa por los derechos animales. Cuando pides a los legisladores la abolición de la vivisección estás también cuestionando el absurdo de que la misma sea ilegal en un humano con muerte cerebral y legal en un primate sano y pleno de vida. Estás también reclamando una medicina más científica -que estudie las causas de las enfermedades humanas en vez de ocultar sus síntomas con drogas-, medidas de sanidad pública y programas para impedir la contaminación del medio ambiente y de los alimentos -causa de muchas e importantes enfermedades. Estás también exigiendo la aplicación de los modernos métodos de ex-perimentación que no sólo no torturan a seres sintientes sino que significan una apro-ximación más segura y profunda al conocimiento del humano. Sintetizando: no sólo estás hablando de animales. De aquí se puede ingresar entonces, en terrenos análogos a los denominados, en el campo de los derechos humanos, “mecanismos informales”. Estos desconocen la acción legal -incluso a veces están prohibidos- pero alcanzan una férrea legitimación de-bido al consenso ético social que los ampara. Se caracterizan por la no-clandestinidad y la no-violencia. Así tenemos : la no-cooperación; la denuncia; la desobediencia civil -concepto acuñado por Henry D.Thoreau pero que, a diferencia de éste, no cuestiona el sistema sino sólo ciertas normas- ; la actividad de las organizaciones no gubernamentales (O.N.G.) y la elaboración por parte de diversos juristas de un derecho alternativo al positivismo imperante a partir del Código Napoleón. Dentro de otro marco, y como en todo movimiento social antiesclavista, ciertos grupos acuden a la acción directa ilegal, que en el caso que nos ocupa incluye la liberación de animales sin ejercicio de violencia contra las personas y con incidencia sobre los cimientos claves de la esclavitud animal.


Pero cualquier acción que cruce el puente más allá del ámbito privado, se ensombrecerá si no se sustenta en una forma de vida que termina siendo, también, identidad personal. Una que implica a veces marginación pero que siempre es vivida con orgullo, como un sello de pertenencia al movimiento de defensa de los millones que no pueden hacerlo por sí mismos y cuya culpabilidad o inocencia nunca está en juego : todos son inocentes.


Comment posted by Dionyssios

at 4/28/2007 7:56:05 AM


Nice…


Comment posted by Aris

at 4/28/2007 10:55:58 AM


Nice…


Comment posted by Epaminondas

at 4/28/2007 5:39:46 PM


Cool}Cool!


Comment posted by Alexkvpm

at 2/10/2007 6:21:51 PM


Hello, my name is Alex, i’m a newbie here. I really do like your resource and really interested in things you discuss here, also would like to enter your community, hope it is possible:-) Cya around, best regards, Alex!


grandes pequeñeces -arruinado pero feliz

grandes pequeñeces -arruinado pero feliz


algunos lo consideran una mierda de grupo, pero io no :P





Hoy quiero verte más allá de mis prejuicios,

más allá de mis propias opiniones.


Sin pensar en lo que es correcto según el mundo;


sin tener en cuenta lo que es aceptado.


Sólo quiero escucharte de verdad,


para saber quien sos debajo de la piel,


para develar que buscás a través de tus acciones.


Quiero verme en tus ojos.


Y darme cuenta que somos iguales,


teniendo diferentes metas e historia,


quiero superar mi egoísmo


Y aprender a callar frente a tus opiniones.



Hoy me quiero reír sin reírme de nadie.


Quiero cumplir mis sueños sin tener que pisarte.


si todos buscamos un poco de calor


en un mundo tan frío.



No vengo a venderte lo que creo,


ni quiero llenarte la cabeza con lo que siento cierto.


Puedo aceptar que no pienses como yo,


porque mientras discutimos cuestionamos nuestras visiones.


No voy a hacerte mi enemigo por diferencias tan superficiales.


Busco amarte más allá de las fronteras,


No quiero que nuestras pequeñas miradas del mundo


Formen un abismo entre los dos.


Quiero entenderte y conocerte.


¿Podés entenderme a mí?



Ya no me importa de que color sea tu piel,


ni que ideología llevés;


Si todos tratamos de ser felices,


aunque a veces equivocamos el camino.



Hoy me quiero reír sin reírme de nadie.


Quiero lograr mis sueños sin tener que pisarte.


si todos buscamos un poco de calor


en un mundo tan frío.


grandes pequeñeces



MANIFESTACION PACIFICA

Se realizara la actividad.

contra la muerte indiscriminada

de animales para uso propio.


FIN A LAS TIENDAS QUE COMERCIALIZAN CON ESTE CRIMEN.


***


Viernes 03 de nov.

5 hrs

Manuel Montt #122 providencia

TIENDA TODO PIEL S.A

Lugar organizacion: metro Manuel Montt.

convoca: Kolectivo.activistasnomuertxs


(LLevar cosas para meter ruido.pancartas

energia. panfletos. i mucho apoyo.)


***

COPIEN Y DIFUNDAN


Para detalles sobre esta actividad i conexiones con el kolectivo

al mail: kolectivo.activistasnomuertos(arroba)gmail.com (solo mail)


el existencialismo es un humanismo

el hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sòlo séra despues, y sera tal como se haya hecho. Así pues, no hay tal naturaleza humana,porque no hay dios para concebirla. El hombre es el unico que no sólo es tal como él se concibe ,sino tal como él se quiere, y como el se concibe despues de laexistencia,como el se quiere despues de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que el se hace. este es el primer principio del existencialismo.